今天早晨，天气就有点，丝丝寒意。打开ｑｑ显示，那小草帽下面，落下滴
滴丝雨，我们当地阴有小雨了。
什么时候才能下，谁也说不清楚。
上班的使命，就象无情的衰钟，在时空敲响，依恋不舍，带上雨具，关机走
人……
人说，秋天来了，一阵秋雨一阵凉，家家户户添衣裳，寒流来了，秋意浓了。
人，总是拗不过天，天说的算……谁也不能改变天意的安排。
阴霾霾的天，终于执拗不过，故执着的雨，拚命的下着……
雨，终于冲破了云的，层层的阻挠，终于揭开了人性的面纱，噼哩啪啦地下
了，打在汽车上，发出清脆的响声。
雨，细如银丝、遮遮掩掩，滴滴如泪。飘渺如雾，轻柔如诗，蒙蒙如帘……
我仿佛又去了一次，花果山的水帘洞。仿佛又看到了孙猴老兄，带着它们的
徒子徒孙们，在操练起来。
没有火眼金睛，怎能识别妖魔鬼怪？
没有良好的心态，就不能够畅游人生的旅途……
其实，网络也是比较现实的东西。
有人说：网络是虚拟的，是空洞的，是幻想家的乐园。是帕拉图式的精神食
粮，很不现实，无需正确面对。可以任意驾驶情感，可以不受良心和道德的压缩，
尽情的发泄自己的欲望……
于是乎，网络上就会产生了友情，产生感情，产生爱情。产生玩世不恭、产
生阴冷。产生了暴雨、产生了阴谋，产生眼泪……
一切的一切，都并非偶然，而是现实的存在……
有多少纯情少女、有多少痴情怨妇、有多少痴情的男儿，在这如诗如梦的网
络幻觉中，不知不觉的在流泪………
想到这里，我仿佛又回到了，一望无边的大海……
蓝蓝的天空，云舒云卷，风和日丽。我们可以在大海里畅游，艺海拾贝。
发泄生活中的不满，倾诉生活带来的不如意，寻找海洋的知己，愿以终身相
伴……
网络真好，它跨越无穹的时空，把我们带回到衡古，在那三生石旁，追忆爱
情的相缝，欢天喜地，共度良辰美景……我们流下了幸福的泪花
网络真坏，它尤如无情的大海，瞬息万变。突然间，蓝色的云彩，己经跑的
无影无踪，展现在我们面前的是乌云翻滚，雷电交加，风在怒吼，海在惊涛骇浪，
巨大的浪头，铺天盖地，假如我们来不及躲闪，我们就会被巨大的恶魔吞噬，我
们惊慌失措，毫无招架之力……
于是呼，我们流下了后悔的眼泪……在断桥面前，喝一口孟婆汤，泪流满面。
畅游网络，需得学会识人，需得懂得如何的理会，你才能做到立于永不言败
的地步。
用孙大爷的那付火眼金睛，识别那些虚伪的伪君子，识别谁是妖孽，谁是恶
魔。
揭露事件真象，还事物本来面目，坚定信心，好人常在……
我们完全可以，以一颗平常的心态，去处理人与人之间的感情，人与人之间
的矛盾，以一种淡定的心态去面对现实：笑看跳梁小丑的嘴脸，蔑视闲言碎语，
驳恶意中伤……
喝豪情猛酒，坐看风云变幻，坦然自若，心旷神怡，稳如泰山……
我想，你就不会有悲伤的流泪……只会流下幸福的泪花……
回过头来，我们在谈雨：雨，在中国古典诗歌中，有说不尽的诗情画意，有
数不清的名篇佳作。
如「清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村」
（杜牧《清明》）。牧童放牛，酒幌微露，濛濛细雨犹如一袭轻纱，若隐若现地
笼罩着人和物。
诗中创造了一种朦朦胧胧的氛围，宛然一幅淡淡的水墨画。这首诗倘若抽去
了雨，诗味就不可能如此浓郁。
雨，作为大自然的恩赐，似乎是那样的平常，但人类如果缺雨少水就难以生
存，地球上鱼虫草木等等，如果没有适量的雨水也无法生息相继。
雨水与人类生活既然如此密切，因此，很自然成为诗人笔下吟咏的对象。同
时由于人们对雨的需求感受不同，或喜或忧，从而创作出千姿百态的诗篇。
农作物需要雨水，就像婴儿需要母亲的奶汁一般。俗话说：「春雨贵如油。」
那是因为春雨能够滋润大地，有利于春耕，给农业生产带来勃勃生机。
所以古诗中讴歌春雨的诗篇特多，字里行间流淌着喜悦之情。
如杜甫《春夜喜雨》：「好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无
声……。」写春风春雨，细致入微，全诗不着一喜字，但心头的喜意却跃然纸上。
然而：「乱烟孤望里，雨色到诸峰。野涨余寒树，江昏失暝钟。夜深溪碓近，
人语钓船逢。愁听惟支枕，艰难愧老农。」
「响苦滴残更，愁中耳倍明。生涯贪旧业，天意误躬耕。乞火泥连屋，输租
潦满城。谁家歌舞宴，彻夜不闻声。」
这两首诗写作时间相隔多年，但所表达的内容却有连贯之处。
前一首勾勒出江南水乡久雨成灾的凄凉景象。绵绵淫雨，下个不停，田野里
汪洋一片，淹没了一切，只有零零星星的寒树撑出水面。洪水泛滥，收成无望，
最终遭殃的将是普通农民。「愁听惟支枕，艰难愧老农。」面对灾情，自己却束
手无策，深感愧对老农。
这发自肺腑的声音，表达了诗人对劳动人民疾苦的关心和同情。
后一首写夜深更残，那淅沥沥的雨声依然不绝于耳。久雨成灾，使诗人愁思
难禁，彻夜不眠。「天意误躬耕」，诗人想到的是，久雨耽误了农业生产，言外
之意是靠它过活的人们，今后的日子怎么办呢？写到这里，意思已表述清楚，本
可以结束了。
但诗人意犹未足，笔锋一转：「谁家歌舞宴，彻夜不闻声。」富豪人家面对
这场淫雨所造成的灾害，非但无动于衷，而且依然通宵达旦寻欢作乐，沉迷在「
歌舞宴」之中。
这样的刻画，一层深入一层，给人以「峰回路转」的感觉，使诗所蕴含的深
度增加了，避免了一览无余的弊病。如果不是大手笔，是颇难做到这一点的。
在大量的咏雨诗中，有的把雨纯粹作为大自然的景象加以描绘，如王维「雨
中草色绿堪染，水上桃花红欲燃」（《辋川别业》），杜甫「鸣雨既过渐细微，
映空摇飏如丝飞」（《雨不绝》），陆游「映空初作茧丝微，掠地俄作箭镞飞」
（《雨》），刘基「雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣」（《五月十九日大雨》）
等等，或描写雨中景色，或表现雨的状态，都从不同角度捕捉雨的形象，加以刻
画。
但更多的诗篇，则是借咏雨以抒怀。
前面所引两首吴伟业的诗就是如此。又如南宋爱国诗人陆游写于光宗绍熙三
年的《十一月四日风雨大作》诗：「僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧
听风吹雨，铁马冰河入梦来。」当时陆游已六十八岁高龄，赋闲在家，但他收复
中原的愿望始终未泯，甚至在梦中也念念不忘奔赴前方。
所谓「风雨大作」，不过是借题发挥而已，在诗中我们可以感触到一颗跳动
着的拳拳爱国之心。
呵呵，以上引用了几首古人的诗句，没有其它意图，只是希望各位朋友，正
确理解「雨」的内涵，正确享受「雨」给我们带来的幸福，和正确防御雨给我们
带来的灾难。
雨虽无情人有情。人们寄情于雨，就会创作出具有艺术生命的东西。记得曾
有人说过：「没有感情，艺术生命之花便会枯萎。」这确是经验之谈。
最后我用小诗送给大家，和大家共同分享：
西湖美景不常赏，凄惨爱情永传唱。
莫道儿女情缠绵，如今隔别在断桥。
蝶去莺飞有处寻，路隔银河犹可借。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
呵呵，借用晏几道的四句话，偷词了小作修改。愿大家在网络上常下幸福之
雨。呵呵，……
玩童２００８。１０。２１。中午
[ 本帖最后由 刌云剒月 于 2008-10-21 20:45 编辑 ]
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