查看完整版本: 生存与尊严谁更重要

生存与尊严谁更重要

[color=blue][/color]   [color=blue]   前两天看江苏台的《南京零距离》，里面有条新闻。大致内容是：一老妪开
残疾车接客，被警察抓要没收那辆残疾车，老妪宁死不从，然后当丛脱下裤子抽
打要没收她车的警察。一警察当场被裤子抽打倒在地上。

　　在这里我不想去议论那个警察卑鄙的假摔赢得了多少人的掌声同赞叹。只是
感慨于那个老妪的暴力抗法，（电视台里说那老妪的行为算是暴力抗法）而且是
如此卑贱的抵抗。

　　这是个没钱就没办法生存的世界，赚钱的手段有Ｎ种，途径也分Ｎ种，获得
的多与少当然也分Ｎ种。平民理所当然的成为了这个怪圈的最底层。每分每厘的
回报都是自己的血汗。他们或者她们只希望靠自己勤劳的双手去获得自己应有的
幸福。可某些人要收走她谋生的工具，她义无反顾得脱下了自己的裤子。我不是
提倡脱裤子这种做法。只是大家知道，国人向来冷漠无情，只要不涉及自己的利
益，对其他人和事情历来就喜欢当看客。何况一方是强大的警察。不要被网络上
的言语误导，好像在生活中群众很抵触警察似的，真实情况不是那样。更多的是
献媚和讨好。好了，不扯这些废话了，我们转入正题。在生存与尊严面前谁更重
要？

　　我们中国人最爱的就是面子，谁家买了辆宝马，可能在第二天宝马的周围就
会停放几俩大奔或是档次与其相同的车。那是有钱人身份的象征，有钱人的尊严。
平民老百姓大抵是不需要这样的尊严的，或许在其心里也曾幻想过某日有如此的
荣耀，可那毕竟是幻想，与现实生活不挨边。古人常说不食嗟来之食。意思是说
为了尊严不接受一些不礼貌的施舍，宁可把自己饿死。典型的穷也要穷得有骨气
的那种。之所以成为典型，是因为现实生活中我们做不到。真快要饿死的时候，
别说嗟来之食，霸王餐也得去吃。毕竟好死不如赖活，活着才是王道。那位老妪
放弃了自己的尊严，五六十岁的人了，为了那辆谋生残疾车，不要脸的脱下了自
己的裤子。（新闻播放时，被采访的围观者如是说）

　　我一向不提倡暴力抗法的。只是我想当我的生存都受到威胁时，我可能什么
都干得出来，既然都没办法活了，还要那所谓的脸干什么？要脸能养家吗？要脸
能糊口吗？

　　以上仅是个人观点。请勿跨省追捕。[/color]

个人感觉生存重要，但是人生活在社会中总要有一定的规章制度。你要是为了生存去触碰这个界限那就会受到严厉的惩罚。
尊严是在你能活下去的前提谈的，如果你连活都活不下去了。那还要什么尊严啊。
有句老话一文钱别到英雄汉，真就是这个意思。

人啊。就是这样啊。如果连生活都不能保障了，还要尊严有何用？

楼主的帖子让我想到了马贺安先生的《生存与尊严》，值得一看。当我是个幼稚的学生的时候，如果你问我这个问题，我会毫不犹豫的回答：尊严。 现在我有了新的看法，当我认识了形形色色的人，看见了形形色色的事，回头想想当初的回答，有点幼稚。 我现在的想法是： 当有一些事情关系到自己的利益比如工作，工资，职位，权力等等，如果稍微丢失一点尊严（嘲笑或侮辱），我会一笑置之：为了生存嘛。 但是当有一些事情关系到诸如朋友，爱人，父母，国家，民族等等的时候，我一定会奋起反击：为了尊严。 我知道第一种想法不对，但是，我无法说服我自己，因为我是人，不是神，我要吃饭，赚钱，赡养父母，教育孩子（虽然现在没有），我不只是为了自己活着，还包括很多人，我为了一点尊严，可能很多人都会和我一起饿肚子，我玩不起。 是社会改变了我，还是我适应了社会？

老太太这也是为了生活
我们这个的国情就是这样的
要是他老人家不出来挣钱
谁又去关注过生活在最低沉的人们
虽然我不怎么支持暴力
但是特殊情况可以特别的对待
不是吗？

[quote]原帖由 [i]wdlpsyd[/i] 于 2010-8-5 15:57 发表 [url=http://67.220.92.14/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=57440344&ptid=3251726][img]http://67.220.92.14/forum/images/common/back.gif[/img][/url]
老太太这也是为了生活
我们这个的国情就是这样的
要是他老人家不出来挣钱
谁又去关注过生活在最低沉的人们
虽然我不怎么支持暴力
但是特殊情况可以特别的对待
不是吗？ [/quote]

我说的那段新闻，现在在优酷网上能看到视频。你的观点我很认同。我真的有时候做事情没必要做到这么绝。那个装逼倒地的警察其实让我 很恶心。虽然在新闻里他得到了掌声。理由是老百姓打他，他没还手。因为他知道有及者在拍。另外用裤子抽打人，能把一个人打倒在地？那个假耍的逼真程度胜过任何奥斯卡奖的获得者，建议该警察去演戏算了。个人觉得别轻易夺去她人生存的权利，要知道兔子急了都会咬人。多关爱她人，尊重她人。弱势群体本来就不容易，都是为了生活。没必要把人家逼到绝路上去。

我工作之后才发现，生活是一个尊严不断向生存妥协的办法，我我们无能为力，只好紧守住心中那唯一的纯真。

暴力抗法？法是国家根本，并不是哪一部分人能够代表的了的，

有些人是为了生存不要尊严,有些人是为了尊严不要生存.唉.不过生存是大多数人的选择.

现在这个社会没钱谈什么尊严！钱 劝=尊严

生存是绝对值 小于0 则一切结束。  尊严是相对值，每个人的赋值不同。

生存与尊严, 看看历史的农民起义就知道了. 活不下去了, 民不畏死, 奈何以死惧之

其实说实话，底层的人们永远是最辛苦的，中国现在是高速的运转社会，不适应就要被淘汰，想想当时上中学的时候家人就说好好学习，考个大学生，真正考上大学生的时候已经不值钱了，满大街的研究生到处找工作，是不是非常生不逢时啊。至于那个JC的假摔，我个人感觉他是没辙了，那样下去他就会被群众给骂死的，难道旁边群众骂你你还想咬人啊！

老祖宗早就说过：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱！

恩。。生存重要，尊严也同样重要，如果都在想生存重要的话，尊严还会有人想起么。。老温说让人民群众有尊严的活着。。我仅当做他放了一个屁。有些东西是他一个总理无法改变的。甚至他也不想改变，真是在做继续编造谎言。。


暴力抗法。。一个手无缚鸡之力的老太婆能怎么去反抗，由此想到了各种死，各种政府人员被各种各样的理由杀了之后不明真相群众的围观叫好，社会矛盾已经激化到了这种程度，政府熟视无睹。

法是国家根本，并不是哪一部分人能够代表的了的，

不同的人有不同的看待，这与其人生观有关。古有不食嗟来之食者，其尊严重于生存。

事实就是如此，不能改变别人还不能改变自己嘛！现在不一定非要有钱才能有尊严，比如
你能有能力推动一件事情的发生，就例如能把自己所经历的事情转变成经验，那经验去教育
别人。以前不是有个农村老师去黑厂打工，然后写的日记给自己村周边的想外出打工的少年看，
然后劝那些想不上学去打工的孩子继续上学。我想他肯定能得到社会的尊严的，不管是什么层次
的人，看了他写的日记以及他所做的事，我想没有人说他没尊严。

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

生存和尊严谁更重要，这一话题从古到今，一直存在辩论。陶渊明的不为五斗米折腰的精神，值得敬佩。可是，人都饿死了。尊严还有什么用呢。还有在齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落地这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。能屈能伸者，方为大丈夫也。