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诗说

久不濡染文学，沉浸三昧其中，写诗殊类禅家不可参，惟以死参。如鼠入羊角，不得通脱，文字皆他人之舌簧，非抒己之机杼。
雪窦禅师之禅关密门，绝如诗眼开脱须臾之玄关：“猿啼个木，鹤唳青霄”乃诗家所奉之奥义。剥蕉见心，抽茧出蛾，以文字贯活波圆顿之思，以音乐纺梦入中，乃诗家手段也。
诗区唐宋，畛域显见。按中涵而视，受哲家注见犹重：唐尊佛故唐诗多阇梨三昧；宋诗以理学之龙兴，故诗成义理，意若水月，虚实不著，理路崎岖钩棘而冷也。盖后来婵娟文君，莫不尼于唐法，老尊大宿，莫不仿效宋律，类人性格分“风发”与“沈潜”。
文思高玄，意迷入梦。有时小语短偈有非常景。《北江诗话》：“一岳一尊作，出山入地舟”何其雄奇，又“一树恰夕阳”“身轻一鸟过”“鹭影兼秋静，蝉声带晚凉”“竹怜新雨后，山爱夕阳时”何其可爱。
唐人韩愈开宋诗之宗调，其诗阴铿力趋险峻，如论作文：“蛟龙生角牙，造次欲手揽。”